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作為一個(gè)主觀的，沒有絕對評判標(biāo)準(zhǔn)的工作，翻譯存在著許多爭議的問題。對于譯文好壞究竟是忠于原文沒有偏差的翻譯是更好的方式，還是譯者根據(jù)原文大體和所需翻譯的語種進(jìn)行創(chuàng)造性的翻譯方式更值得認(rèn)同呢?

而絕大多數(shù)情況下“忠于原文”其實(shí)不是一個(gè)好的翻譯方式，當(dāng)在對翻譯行業(yè)有了一定的了解后，會發(fā)現(xiàn)那些所謂“忠于原文”的翻譯在行業(yè)內(nèi)是不怎么被認(rèn)可的。

  很多譯者發(fā)的分享翻譯經(jīng)驗(yàn)的文章(一般是文學(xué)翻譯)，抨擊某些譯文過于‘有創(chuàng)造性(creative)’，‘歪曲’原作，看似有理有據(jù)，很容易引來圍觀群眾的附和，接著面對反駁，再提出‘翻譯法律文獻(xiàn)能創(chuàng)造嗎，翻譯醫(yī)學(xué)資料能創(chuàng)造嗎，翻譯政治講話能創(chuàng)造嗎’之類偷換概念的反問，這時(shí)候沒有搞清楚其中區(qū)別的人，不得不被說服，還會覺得很有道理。事實(shí)上，文學(xué)翻譯和商業(yè)翻譯是兩種完全不同的概念，很少相提并論。

  商業(yè)翻譯大都是有具體客戶，客戶會對譯文提出要求，一般來說，譯者需要根據(jù)客戶的要求采取不同的翻譯策略，而非一味地忠于原文。如果客戶是廣告公司，忠實(shí)準(zhǔn)確的直譯反而不會讓客戶滿意，他們想要的往往是華麗的文字和有感染力的措辭，甚至最好能加入創(chuàng)意，比如著名的麥斯威爾咖啡廣告語的翻譯，‘滴滴香濃，意猶未盡’(Good to the last drop),后半句顯然是譯者的創(chuàng)意發(fā)揮，如果忠實(shí)于原文，譯成‘到最后一滴都好喝’，就沒什么值得稱道的了。

  文學(xué)翻譯一直是相對自由的創(chuàng)作形式，除了出版社，所有潛在的讀者都可以是客戶，這時(shí)，譯者就需要先假定目標(biāo)讀者，從而制定翻譯策略。同樣的一本書，假如目標(biāo)讀者是兒童，那么譯者勢必要對書的內(nèi)容進(jìn)行審查，剔除掉暴力色情等少兒不宜的成分，出版社往往也會要求譯者在翻譯時(shí)小心處理‘敏感’成分，以便順利出版。Howard Goldblatt在翻譯姜戎的《狼圖騰》時(shí)，刻意弱化了其中關(guān)于‘漢人吃狗罵狗’的討論，以免引發(fā)外國讀者的抵制;而在翻譯莫言的《紅高粱》時(shí)，又添加了一些原文沒有的性描寫，以迎合西方市場的口味。這些例子都告訴我們，翻譯不一定是‘忠實(shí)于原文’的?？梢哉f，無論是商業(yè)翻譯還是文學(xué)翻譯，譯者都有‘創(chuàng)造’的權(quán)利。

  群眾還有一個(gè)誤區(qū)是，翻譯似乎不配具備創(chuàng)造性，這更是大錯(cuò)特錯(cuò)。翻譯的過程，其實(shí)就是一個(gè)再創(chuàng)造的過程，而譯者所做的工作，和作家寫作具有同樣的創(chuàng)造性，甚至有過之而無不及。

  為什么這么說呢?我們先來看文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)是怎樣的。作家的語言文字，知識閱歷，不是天生就有的，而是后天習(xí)得和積累的，是從閱讀他人的作品得來的，免不了受到外界影響，不能說是100%是自己的。

  其實(shí)翻譯譯文沒有絕對好壞，但是翻譯質(zhì)量是有高下之別。具備優(yōu)秀翻譯水平的譯者所翻譯出來的文字細(xì)膩流暢，表達(dá)生動，很少有誤譯，將翻譯當(dāng)成二次創(chuàng)作，在轉(zhuǎn)化的過程中更是給譯文賦予了靈魂。而一味地忠于原文很容易導(dǎo)致，行文不順，詞匯生硬，邏輯難以理解。所以好的翻譯應(yīng)該在平時(shí)注重語言的積累，提高自身的寫作水平，避免出現(xiàn)誤譯。