2018/5/28 16:19:00
濮陽翻譯公司：通往學術(shù)研究的捷徑
樂文濮陽翻譯公司認為，在學術(shù)成長的道路中，翻譯就是生產(chǎn)力，這種生產(chǎn)力，不僅僅是產(chǎn)出高質(zhì)量的學術(shù)論文，更重要的是有助于形成原創(chuàng)性的學術(shù)思想。翻譯就是生產(chǎn)力的實現(xiàn)，具體表現(xiàn)為翻譯是最好的學術(shù)訓練、翻譯是最好的閱讀、翻譯是最好的寫作、翻譯是最好的獲取一手資料的途徑。
翻譯是最好的學術(shù)訓練
現(xiàn)代學術(shù)產(chǎn)生于西方，雖然有多種因素，但語言的差異不可忽視。中文表達缺乏邏輯思維；而英文表達則邏輯思維較強；具體表現(xiàn)在語言上，中文短而美，英文則多用連接詞，明確不同主體之間的邏輯關(guān)系。從兩種語言的特點來看，中文思維不利于一流學術(shù)論文的寫作，英文思維的特性，使得其在學術(shù)論文的寫作中，有天然的優(yōu)勢。這是因為學術(shù)論文的寫作，學術(shù)思想的形成，最為重要的是邏輯思維能力的高低。也許正是在這個層面上，英文刊物占據(jù)了全球各類頂級刊物。創(chuàng)作一篇質(zhì)量比較好的學術(shù)論文，應有規(guī)范的學術(shù)訓練，文章的結(jié)構(gòu)、規(guī)范、表達和方法，都是不可忽視的。那通過什么方法，學術(shù)訓練的效果最好呢？我們認為翻譯是最好的學術(shù)訓練。一方面這是由以上所說的中英文思維的差異決定的。通過對經(jīng)典文獻的翻譯，我們會弄懂作者的思想脈絡，在潛移默化中訓練自己的邏輯思維，習得關(guān)于論文規(guī)范等方面的知識。另一方面，這是由全球范圍內(nèi)學術(shù)格局決定的。雖然經(jīng)過幾十年的追趕，在學術(shù)方面，尤其是社會科學領(lǐng)域，中國已經(jīng)取得了不小成績，但與西方發(fā)達國家還是有很大差距。不得不說，國外尤其是英美，還是代表著社會科學領(lǐng)域的最高水準，也反映了最新的學術(shù)前沿。我們看到，國內(nèi)很多頂級經(jīng)濟期刊的論文，大部分是對英美學者論文的模仿再創(chuàng)作。
翻譯是最好的閱讀
在學者的成長過程中，閱讀的重要性是不言而喻的；很少有人能夠不通過閱讀，不經(jīng)過大量的前期積累，就能寫出一流的學術(shù)論文與著作。這應該已經(jīng)是我們每一個人的共識。但閱讀外文文獻，什么樣的效果最好呢？我們認為，翻譯是最好的閱讀。中英文語言思維的差異，導致如果我們僅僅是閱讀，而不是翻譯，哪怕英文水平再高，理解也很難像母語那樣，原滋原味，深入骨髓。翻譯是最好的閱讀，是因為翻譯能夠讓閱讀更加細致，更加深入。翻譯經(jīng)典文獻，才能避免淺嘗輒止的閱讀，讀的更加細致，更加全面；而且，通過翻譯的閱讀，不僅能夠全面把握文章的亮點，還能夠培養(yǎng)我們的學術(shù)思想。在圍繞著某個主題的翻譯過程中，通過深入細致的閱讀，我們會對原文作者的觀點進行權(quán)衡取舍、吸收批判，而批判思維的養(yǎng)成，就是學術(shù)思想形成的過程。
翻譯是最好的寫作
前文提到，不少人會認為翻譯太耗時間，基本一篇經(jīng)典文獻翻譯下來，得耗時十天半個月，要完全讀通，一個月就過去了；也有人會認為，我有這個翻譯功夫，差不多一篇質(zhì)量不錯的小文章就能寫完了，投入產(chǎn)出不成正比。這種觀點在于沒有認識到，翻譯其實就是最好的寫作，尤其是圍繞著某個主題，能夠持續(xù)堅持翻譯。相關(guān)的經(jīng)典文獻翻譯完了，差不多就能夠出來好幾篇文章，而且翻譯的素材，可以在前沿部分或者文獻綜述部分，改一改就能直接用上。特別是當我們重新進入一個新的研究領(lǐng)域，找到該領(lǐng)域最經(jīng)典的外文文獻，跟蹤該領(lǐng)域的學術(shù)大家，翻譯若干篇，就能夠迅速進入學術(shù)前沿。從長遠來看，通過翻譯的寫作，是最節(jié)省時間的?？此剖潜糠椒?，實則是大智若愚之舉。
翻譯是最好的獲得一手資料的途徑
有一句調(diào)侃寫文章的話：“天下文章一大抄,看你會抄不會抄”。毫無疑問，純粹的原創(chuàng)性學術(shù)思想是很難的，更多的人是在前人的基礎(chǔ)上做出一些邊際貢獻，也就是站在巨人的肩上。在寫文章的過程中，很多人在寫作、處理文獻綜述的時候存在尋章摘句的現(xiàn)象，沒有親自去認真閱讀、翻譯文獻，而拾人牙慧式的尋章摘句往往把握不到原文的精髓。舉一個中文例子，凱恩斯的《就業(yè)、利息與貨幣通論》是非常難讀的一本書，就連薩繆爾森都承認這本書很難讀懂，所以很多人都直接通過?？怂沟难堇[來了解《通論》，而沒有認真的去讀原著。但我們知道，?？怂沟乃偨Y(jié)的IS—LM模型并不能完全抓住《通論》的精髓，凱恩斯所強調(diào)的“動物精神”幾乎被忽略掉了。
從獲取信息的角度來看，我們之所以要親自去翻譯，是因為不想被二手甚至三手、四手信息所誤導。我們都知道“牛是怎么死的？”這個小故事，一句話、一條信息，經(jīng)過多次傳遞之后，往往會發(fā)生變化，喪失了本意。所以，我們鼓勵翻譯，也在努力踐行，保證提供給大家的知識不存在以訛傳訛的情況。