2018/7/11 10:09:00
洛陽翻譯公司：翻譯作品的注釋
文化的差異是注釋的存在有著必要性。除某些專業(yè)文章對語言本身進行注釋之外，可以說注釋是文化的注釋。在諺語及文學翻譯作品后果使用注釋的方法，在某種程度上可能會影響譯作的流暢，給閱讀帶來便，但我了使譯作能盡可能地展現(xiàn)原作的文化內涵，如實傳遞原作中的文化信息，注釋則發(fā)揮著不可替代的作用。在翻譯過程中對文化的理解如此重要，同時也正是文化信息在翻譯中的完全傳遞，構成了翻譯中的難題。那么，注釋的合理運用是解決這一難題的一個不可避免的選擇。
一、“注釋”翻譯技巧的運用
注釋是翻譯者根據(jù)讀者的閱讀需要添加到翻譯文本中的、原作中沒有的解釋、說明或譯者個人的理解。注釋的內容主要是補充背景材料、介紹風土民俗、介紹人物或特定時間、介紹社會人文知識以及譯者認為應當補加的說明等,是譯者實現(xiàn)翻譯目的不可或缺的一種手段。但翻譯實踐的現(xiàn)狀是:譯者在是否注釋、何時注釋以及怎樣注釋的問題上往往還只能根據(jù)個人的判斷甚至喜好來處理,沒有或許也不需要有相應的規(guī)則加以限制。雖是這樣,但“注釋”技巧的運用應掌握如下幾項標準:
①簡潔明了,意思到位。過多過長的注釋會干擾讀者的正常閱讀。
②體會原作,當注必注。要有針對性,根據(jù)譯作設定的讀者群決定是否加注。
③標記清楚,位置適當。根據(jù)原作的篇幅、題材決定注釋的形式:句中加注、頁后加注、文后加注等。
二、文化視角下日漢諺語“注釋”翻譯 “歸化”與“異化”技巧
在諺語翻譯中,對于原作中一些具有文化內涵而難以翻譯之處,一般采取兩種策略:即:歸化策略和異化策略。
在日漢翻譯中,是采用歸化法還是異化法,目前說法不一,有的認為異化的手法更為我國翻譯工作者所接受和認可,有的認為除了上世紀30年代異化法曾一度占主導地位外,其余的大部分時間里,大多數(shù)翻譯者都運用了歸化的翻譯手法。無論是運用哪種方法,都不能一概而論是好是壞,最主要的核心是關注是否注意了以下幾個方面:
1 翻譯時要符合文化背景的民族性和地域性
2 翻譯的關鍵是要適時、有度
3 采用異化法時的注釋
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