10/9/2018 11:50:00 AM
想做好翻譯，還是要從文化出發(fā)
中文與英文上的翻譯存在一些差異，例如漢語中的“龍”在德語中翻譯為“Drachen”；
表面上看意義等值，但在中德文化中表示的意義卻大相徑庭。中國文化中龍是一種圖騰；
中國人稱為龍的傳人，古代皇帝都穿龍袍、繡龍旗，而在德國文化中，龍是一種兇殘的動(dòng)物，是惡魔；
在神話和童話中，勇士單槍匹馬屠龍救公主的故事屢見不鮮。在翻譯時(shí)，如果直接對(duì)應(yīng)翻譯，會(huì)使讀者感到困惑。
因此必須加以解釋或注釋。再如：德文中合成詞“Fachhochschule”按字面意思中文翻譯為“高等專科學(xué)校”。
事實(shí)上德國的“Fachhochschule”一般年限為4至4年半，畢業(yè)文憑是被中國承認(rèn)的學(xué)士，這與中國的高等專科學(xué)校完全不同。
學(xué)生必須了解這一背景，在翻譯時(shí)將“Fachhochschule”一詞翻譯為與中國相對(duì)應(yīng)的“應(yīng)用技術(shù)大學(xué)”。
中外文化比較。一般認(rèn)為，一個(gè)民族的思維方式的形成與該民族的文化是交織在一起的。
因此，翻譯中欲從根本上了解一個(gè)民族的思維方式形成的根源，必須了解該民族所獨(dú)有的文化。
在翻譯教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)中國和外國在歷史、地理、宗教、文化等方面的知識(shí)，具體可采取選修課、講座或論壇的形式進(jìn)行。
引導(dǎo)學(xué)生分析和比較同一歷史時(shí)期不同民族發(fā)展進(jìn)程中的快慢、特征和該民族思維發(fā)展過程中的決定因素，從而抽象出中外文化和民族思維方式的異同。
中外語言對(duì)比。語言的發(fā)展與一個(gè)民族的文化、歷史、地理等因素密切相關(guān)。
了解一種語言的起源與發(fā)展，必須從語言的歷史著手，從整體上把握語言的起源和演變。
在翻譯教學(xué)中，由于課時(shí)所限，這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)可采取課后閱讀、集中討論的方式進(jìn)行。
通過這種方式，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下抽象出各語言的特點(diǎn)，從宏觀上對(duì)漢語和外語這兩種語言的形成、發(fā)展、特點(diǎn)有所把握。
其次，通過對(duì)漢語、外語兩種語言文字在語法范疇、句法、詞義、篇章結(jié)構(gòu)和思路上的分析和比較；
抽象出漢語、外語兩種語言因思維方式的異同而各自產(chǎn)生的特點(diǎn)。在翻譯教學(xué)中，應(yīng)選取中外語言對(duì)比和翻譯的關(guān)系方面的書籍；
通過課堂講解或指導(dǎo)學(xué)生閱讀、組織討論的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師的目的是使學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立分析漢語、外語的語言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；
并在翻譯過程中掌握一定的翻譯方法和技巧以克服中外思維差異性所帶來的障礙。
在翻譯技巧訓(xùn)練中，教師應(yīng)通過具體的實(shí)例分析來驗(yàn)證這些差異性對(duì)翻譯的影響；
同時(shí)通過學(xué)生的反饋，了解他們的學(xué)習(xí)情況，幫助其不斷修正自身的思維，掌握翻譯的基本方法。
應(yīng)用翻譯能力的培養(yǎng)是一個(gè)學(xué)習(xí)、模擬加實(shí)戰(zhàn)的綜合過程，需要打好詞匯與語法的扎實(shí)基礎(chǔ)；
提高閱讀的質(zhì)量，擴(kuò)大知識(shí)面，加深對(duì)中外文化背景的了解，提高文化素養(yǎng)。
翻譯存在直譯和意譯兩種，由于其隨意性比較大，所以對(duì)譯者的技術(shù)要求以及文化修養(yǎng)都是比較高，要從實(shí)際出發(fā)，從語言以及文化中選擇，使得譯文信達(dá)雅。
——選自：樂文翻譯
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